![نشریه فقه و حقوق معاصر](https://journals.icscr.ir/wp-content/uploads/2020/11/feqh-osool-tarh-rooye-jeld.jpg)
۶.بررسی آثار قراردادهای رهنی بانکی در نظام بانکداری جمهوری اسلامی ایران
جواد عدالت جو[۱] الهام شیبانی[۲] چکیده تسهیلات اعطایی غالباً در قالب عقود اسلامی با عناوینی از عقود معین در اختیار متقاضیان قرار می گیرد. این قراردادها مشتمل بر تعهدات تبعی بوده که گاه این تعهدات تبعی خود عقود مستقلی هستند که به ضرورتی به عنوان شرط ضمن عقد، در قرارداد اصلی گنجانده شده اند، […]
![نشریه فقه و حقوق معاصر](https://journals.icscr.ir/wp-content/uploads/2020/11/feqh-osool-tarh-rooye-jeld.jpg)
۵.واکاوی اصول حاکم بر حقوق کیفری در گزارههای قرآن کریم
محمّدمهدی کریمی نیا[۱] مجتبی انصاری مقدم[۲] چکیده: قرآن کریم که دستورات الهی در آن تجلّی یافته و منبعی غنی برای احکام اسلام است، در بخش «حقوق» دارای اصول مهمی است که «اصول حاکم بر حقوق کیفری» با آن قابلیت انطباق دارد و با اثبات این امر، میتوان نتیجه گرفت که قرآن کریم مقدَّم بر […]
![نشریه فقه و حقوق معاصر](https://journals.icscr.ir/wp-content/uploads/2020/11/feqh-osool-tarh-rooye-jeld.jpg)
۴.مستند قرآنیِ «بغی» در اصطلاح فقهی
سید جواد ورعی[۱] سید امین ورعی[۲] چکیده «بغی» در لغت به طلب کردن، فساد، عصیان و نافرمانی معنا شده است. در اصطلاح سه نوع تعریف برای آن ارائه شده بهترین آن ها «کل من خرج علی امام عادل» است. در برخی از تعاریف «خروج بر امام» به همراه «شکستن بیعت» و «مخالفت با احکام […]
![نشریه فقه و حقوق معاصر](https://journals.icscr.ir/wp-content/uploads/2020/11/feqh-osool-tarh-rooye-jeld.jpg)
۳.ضمان عاقله و نظام قبیله ای
رضا پورمحمدی[۱] محمد رسول آهنگران[۲] چکیده ضمان عاقله در قتل خطائی، بحثی است که ماده ۳۰۵ تا ۳۱۴ قانون مجازات اسلامی به آن پرداخته است. سوالی که مطرح می باشد این است که آیا ضمان عاقله اختصاص به نظام قبیلهای هزار سال پیش دارد و در زمان حاضر جاری نخواهد بود و یا اینکه […]
![نشریه فقه و حقوق معاصر](https://journals.icscr.ir/wp-content/uploads/2020/11/feqh-osool-tarh-rooye-jeld.jpg)
۲.بررسی ادله قاعده میسور در قرآن و احادیث و کاربرد قاعده در حقوق موضوعه ی ایران
مرتضی طبیبی[۱] عباس نیازی[۲] چکیده قاعده میسور یکی از قواعد اصطیادی فقه است که کمتر مورد تفقه حقوقی قرار گرفته است. این قاعده در پی آن است كه هرگاه انجام تكليفي براي مكلف مشكل شد يا نمی تواند کاملاً آن را انجام دهد بطور كلي ساقط نمي شود بلكه آن اندازه كه ممكن و […]
![نشریه فقه و حقوق معاصر](https://journals.icscr.ir/wp-content/uploads/2020/11/feqh-osool-tarh-rooye-jeld.jpg)
۱.روش شناسی حقوق کیفری ایران و غرب در مواجهه با احکام ثابت
عادل ساریخانی[۱] چکیده: فلسفۀ حقوق و از جمله فلسفۀ حقوق کیفری، با دو پرسش با نهادهای حقوقی مواجه می شود. سوال در مباحث معرفت شناختی، این است که «ماهیّت حقوق چیست؟» اما در مباحث جدید روش شناختی در علم حقوق، در جستجوی جواب این پرسش هستندکه «روش علم حقوق چیست؟» این دو پرسش متفاوت، به […]