معصومه مردمی[۱]
چکیده
حمایت از حیثیت و آبروی افراد یکی از رسالت های مهم در جامعه اسلامی است.حیثیت انسان از جمله مفاهیمی است که در آموزه های دینی از جایگاه ویژه ای در بعد فقهی و اخلاقی برخوردار است،به طوری که حیثیت و آبروی مومن برابر با خون وی تلقی شده است و متعرضان به حیثیت اشخاص از طرق مختلف مثل تجسس،شایعه پراکنی…به شدت مورد مواخذه قرار می گیرند تا از این طریق ضرر و زیان معنوی و روحی که به افراد وارد شده جبران گردد. فقه امامیه در حمایت از حیثیت شخصی و اجتماعی افراد،دلائل عقلی و نقلی زیادی را بیان کرده است؛ طبق داوری عقل ،اصل این است که هیچ کس بر کس دیگر ولایت و سلطه نداشته باشد،به طوری که زیر نظر گرفتن پنهانی دیگران ،جستجو گری درباره آنان و پخش کردن اسرارشان نوعی تصرف در باره دیگران به شمار می آید و عقل جایز نبودن آن را اقتضا می کند.اهل سنت هم در بحث حمایتی از حیثیت اشخاص دلائل نقلی و مصالح مرسله و قیاس را مورد بررسی قرار داده اند. در این مقاله سعی ما بر آن است که با توجه به دلائل عقلی و نقلی و…به اثبات ضرورت احترام به حیثیت شخصی و خانوادگی در فقه شیعه و اهل سنت به صورت تطبیقی و جامع و مبسوط بپردازیم.
واژگان کلیدی: حیثیت، حیثیت شخصی و خانوادگی، شیعه، اهل سنت
[۱]. طلبه سطح سه(کارشناسی ارشد)، رشته فقه و اصول، حوزه آموزش عالی الزهرا (س)، تبریز، آذربایجان شرقی.
