یونس یوسفی[۱]

سیّداحسان علوی[۲]

محمّدجواد سعدی[۳]

محمّد صابری زاد[۴]

چکیده:

وقتی سخن از جامعه توحیدی به میان می آید حتما ویژگی های این جامعه را باید مد نظر قرار داد اولین شاخصه این جامعه : خدا محوری است و در مقابل هوا ها قیام می کند. هدف از این تحقیق بررسی نقش سکولاریسم در کربلا است؛  روش تحقیق این پژوهش توصیفی ـ تحلیلی و روش گردآوری اطلاعات کتابخانه ای می باشد.  درکربلا امام و پیشوای مکتب تشیع و جانشین حقیقی رسول خدا (ص)  هدفش برقراری حکومت عدل و در پرتو آن آباد کردن دنیا وآخرت مردم بود؛ امام (ع) به درخواست مردم و برای پایان دادن به حکومت جور و برکندن ظلم عازم کوفه شد.نتیجه:  جان امت آماده دریافت این تعالیم ناب نبود وقتی که بررسی می کنیم و می بنیم بعد از انقلاب پیامبر طبیعتا مردم باید استعداد بیشتری را برای کسب تعالیم ناب داشته باشند، کربلا گواه است که انقلاب پیامبر را با انحرافی مواجه کردند و قلب امت را با معارف ژرف اسلام بیگانه کردند انحرافی که سبب شد امامی چون حسین (علیه سلام) به قتلگاه برود، از تحلیل این موضوع بر می آید توحید در جهان بینی ماند و به ایدئولوژی نرسید و حالی که توحید باید به مرحله عمل می رسید تا امت را پیروز و سعادتمند می کرد. به عبارت دیگر این سکولاریسم بود که بازیگر نقش اول در کربلا بود و پادزهر این سم مهلک خون بود و این خون هنوز می جوشد و ملت های تحت سیطره امویان را از زیر ظلم می رهاند.

 کلید واژه : سکولاریسم، سکولاراسیون، جهانبینی، ایدئولوژی، کربلا، عاشورا، امام حسین علیه السلام

[۱]. سطح سه (کارشناسی ارشد)، رشته فقه و اصول، حوزه علمیّه جزائریه  شهر شوشتر، استان خوزستان، ایران، پژوهشگر، استاد  و معاون آموزش بخش مقدمات حوزه علمیه جزائریه شوشتر،

ywsfyy197@gmail.com‏

[۲] . طلبه سطح سه (کارشناسی ارشد)، رشته فقه و اصول، حوزه علمیّه مشهد، استان خراسان رضوی، ایران، پرژهشگر و فعّال فرهنگی،

 sydahsanlwy99@gmail.com

[۳] . سطح سه (کارشناسی ارشد)، رشته فقه و اصول، حوزه علمیّه جزائریه  شهر شوشتر، استان خوزستان، ایران، پژوهشگر، فعّال فرهنگی و استاد  حوزه علمیه جزائریه شوشتر،

 mhmdjwadsdy14 @gmail.com

[۴]. کارشناسی ارشد، رشته تفسیر و علوم قرآن،  دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، دانشکده علوم قرآنی میبد، پژوهشگر و فعّال فرهنگی،

m.saberizad@gmail.com