سارا تلخوی[۱]   چکیده اینکه باور و اعتقاد چه تاثیر و نقشی در زندگی انسان دارد بحثی است که مدت­ها در جوامع علمی مورد بحث و گفتگو قرار گرفته است و پیرامون آن کتاب­ها و مقالات متعددی به رشته تحریر درآمده است و عمده تحقیقات به این نظریه ختم شده است که اعتقاد به آموزه­های […]

سیده زهرا خرمیان[۱] چکیده سوره یس (خوانده می‌شود سوره یاسین) سی و ششمین سوره و از سوره‌های مکی قرآن که در جزء ۲۲ و ۲۳ قرآن جای گرفته است. این سوره چون با حروف مُقَطَّعه «یاء و سین» آغاز شده، به این نام مشهور است. طبق روایات، سوره یس یکی از بافضیلت‌ترین سوره‌های قرآن است، […]

محسن امینی قمی(۱) چکیده خانواده نقش اساسی در شکل گیری هویت افراد جامعه دارد و در عین حال از اهمیتی تاریخی و فرهنگی برخوردار است. اهمیت خانواده به میزانی است که دولت‌ها ورود جدی به حوزه‌‌‌ خانوادگی را در دستور کار خود قرار داده‌اند. خانواده در بسیاری از جوامع، تحولات و الگوهای جدیدی را شاهد […]

محمدمسعود رحمانی[۱] چکیده فیلسوفان روش‌های گوناگونی را برای اثبات وجود خدا بکار برده‌اند. گاهی از راهِ معلول به علت طریقت کرده و گاهی از لوازم علت به خود علت العلل نائل شدند. برهان صدیقین که اولین بار بوعلی آن را بکار بُرد، از وجود به وجودِ واجب پِی می‌‌برد. سپس تعدادی از فیلسوفان به این […]

اشکان فتاحی[۱] چکیده در دهه‌های اخیر، شاهد افزایش نقش بازیگران غیردولتی مانند سازمان‌های بین‌المللی، شرکت‌های چندملیتی و سازمان‌های غیردولتی در نظام بین‌الملل بوده‌ایم.این تحولات، موضوعات جدیدی مانند حقوق بشر، محیط زیست و تجارت بین‌الملل را به عرصه حقوق بین‌الملل وارد کرده است.بازیگران جدید در نظام بین‌الملل، خواهان حقوق و تعهداتی متناسب با نقش و جایگاه […]

زهرا سلطانی[۱] چکیده شناخت زمینه‌های مشاجره و اختلافات زوجین و تلاش برای مدیریت و رفع آن‌ها به منظور تأمین امنیت و تحقق اهداف بلند ازدواج، با توجه به فراز و نشیب‌های متعددی که در فرایند و تداوم زندگی خانوادگی وجود دارد، از مسائل پراهمیت برای یک جامعه دینی است. هدف از این پژوهش گونه‌شناسی زمینه‌های […]

سیدمرتضی علوی[۱] دکتر پیمان عباسیان[۲] چکیده از جمله‌ تئوري هاي مطرح‌ شده‌ در حقوق‌ ایران‌ که‌ نگاهی‌ به‌ حق‌ و در خور تأمل‌ است‌، نظریه‌ بـرهم‌ خوردن‌ تعادل‌ در عوض‌ و ایجاد غبن‌ حادث‌ می‌باشد باتوجه‌ به‌ اینکه‌ غبن‌ در همـه‌ عقـود و قرادادهـا راه‌ دارد و مخـتص‌ بیـع‌ نمـی‌ باشـد  و وسیله‌ اي براي […]